العوضاب واخوانها واخواتها

تحت اسم العوضاب تقع كثير من افخاذ القبائل وفروعهاواسماء الاعلام والمناطق ومنها :
العوضاب
فرعان من الجموعية يحملان نفس الأسم الأول نسبة للعوض ابن منصور بن جموع والثاني لفرع من السروراب بنو سرور بن جامع الصغير بن منصور . وايضاً فرع من البطاحين . ومكان شرق الخرطوم . وايضا جعليون بقدو وسقادي من المسلماب منهم اولاد علتيب والجادلا ب اولاد جاد الله والحماميد اولاد حماد ونسبهم : محمد بن العوض بن فضل الله بن عوض بن احمد اب حصري بن جاد الله بن علي بن رحمة بين حسين بن مسلّم .
_______________________________________________________________
عوضاب :

أبناء عوض بن عبدالله بن محمد الأبطح , انجب بشارة والد عبدالله والد العشا والد عبداالباقي والد محمد والد النور والد عبدالباقي ومعظم نسلهم بأربجي وما حولها .
وهناك عوضاب من البطاحين ايضا ابناء عوض بن علي بن محمد بن موسى ابن مكابس بن عبدل جد العبادلة أخوان العوضاب .
_______________________________________________________________
العوضاب
يمثلون بيتا كبيرا من بيوت مساوي عبروا النهر بعد الفيضانات في 1946 و في 1967 الي الغرب و ااموا في الكنيسة (ديار الشايقيه).
______________________________________________________________

عوضية
انباء عوض بن رباط بن مسمار , فرع من الجعلييين يسكنون حلاّل الجوير وقور بُرة وحلال المسيكتاب وشندي , ولهم بادية في أبي طليح وجقدول ووادي المحيط والعتمور . منهم علماء فقه وقرآن . وكانت الجوير قبلة الدارسين منذ ايام الفونج . من علمائهم القدماء عبدالرازق ود التويم العوضي والشيخ سلمان العوضي ومن المعاصرين الشيخ الطيب ابوقناية.
وولد عوض بن رباط ثلاثة ابناء هم : حامد المشهور بحميّر – ومحمد المشهور بدحيش – وجمعة الفريد . أما اولاد حامد فهم : التويماب – والباداراب – والنوارب – والموتاب – والحميراب – والشريشاب – والخريساب – والكلاكلة - .
ومحمد دحيش اولاده : التامراب – والبشراب – والمسيخاب – والفيلاب –
أما جمعة الفريد اولاده : القصيصاب بقوز بدر والكمير – والمسيكتاب – وهما فرعان : قصيصاب وبشراب.
ومن العوضية القناياب اولاد ابو قناية_ وال الخواض – واللطيفاب اولاد لطيفة – والعليماب والجعيلاب – وابناء ود اللعيسر – واولاد علي القريماب – والنحويماب – ومنهم الضباع اولاد علي ضبعة وهي امهم . ومنهم آل الشيخ دفع الله العالم وأجدده . وممن يتصل بالعوضية أهل جزيرة حمور بدنقلا . واليهم ينتسب الهمج وزراء الفونج .
ومن العوضية الديساب والعوضاب . وتذكر إحدى رواياتهم الشفهية أن العوضية بالسودان فرع من قبيلة العوضية العربية التي لها فروع في جزيرة العر ب والشام والعراق ومصر منسوبون الى جدهم عواض الذي لقبه شيخه الشامي بالعوضي وأسم العوضي مشهور بمصر والكويت وغيرها . ومن اوائلهم سلمان العوضي الذي تزوج في الجعليين حسب الرواية .
______________________________________________________________________
شارع العوضاب بمدينة سنجه
____________________________________________________________
وهناك عوضاب من البطاحين ايضا ابناء عوض بن علي بن محمد بن موسى ابن مكابس بن عبدل جد العبادلة أخوان العوضاب .
________________________________________________________________
العوضابى جد الكلاكله
كما في رواية الشيخ المؤرخ المعروف حامد احمد حسب الرسول العوضابي (كتاب حصاد القرون للمولف سعد الدين محمد احمد)
حمد العوضي هو حمد بن نافع بن حمير بن عوض بن رباط واغلب الكلاكله ينسبون انفسهم اليه وهو قادم من منطقة الجوير غرب شندي واما الزمان الذي حضر فيه فهو في اواخر السلطنة الزرقاء (1554م) .
قصة قدومه
كانت اشهر القصص والرويات عن قدوم حمد العوضي هي انه في سنة جدب المت بارض الشمال هاجر حمد وابناء عمومته قاصدين الصعيد لما يتمتع به من وفرة المياه والاعشاب والاراضي الخصبة وبينما وهو في طريقه وبالتحديد في منطقة الفتحياب بامدرمان اذا بفارس يغير علي راحلتهم ونازله حمد اذ انه كان فارس لايشق له غبار وفي الجوله الاخيرة اصاب حمد الفارس في صدره اصابه خفيفه فسمع صوت انثي تقول (واي صدري) فتبين له ان الفارس انثي وعرفت عن نفسها بانها فاطمة بنت الملك حسب الله الفنجاوي فكانت تقطع الطريق لتشبع قومها فاسرها لتعلم ابناءه الفورسيه وركوب الخيل وفي اثناء التدريب كانت تقول لابناء حمد الخيل كلكلوها لا تضربوها فاطلق الناس عليها كلكالت الخيل وعلي الابناء الذين تدربهم اولاد كلكله وحين كثر العدد اصبحوا كلاكله
لقد اتفق كل المورخين بان الكلاكله جعلين عوضيه من منطقة الجوير غرب شندي.

فروع الكلاكله ابناء حمد العوضي
هنالك عدة رويات لفروع الكلاكله ابناء حمد اولها للشيخ حامد احمد حسب الرسول يقول فيها كان لحمد العوضي ولد يدعي حمدت الله وهو جد عموم الكلاكله بعد وفاة والده وقد انجب اربعه اولاد هم
1- ابراهيم جد الابراهيماب والسروراب
2- عايد جد العايداب
3- حمدت الله الصغير جد الحمدتلاب
4- اسيد جد كل من العوضاب والدبراب واولاد عماره والادريساب والامباركاب
كما ان هنالك روايه للشيخ خوجلي محمد نعيم ((العايدابي )) وهي اولاد حمدت الله اربعه هم
1- اسيد جد الدبراب والامبركاب والادريساب واولاد عمارة
2- سليمان جد العوضاب
3- جودة الفريد جد العايداب والسروراب والابراهيماب
4- علي هشب المكادة جد العباداب والهجاب
5- فاطمة فك الريق والتي انجبت الشيخ جادالله ابوشره
_______________________________________________________
ثم ان هناك عوضاب فى شرق السودان جاء فى الخبر :


أصدرت لجنة امن الولاية بياناً أشارت فيه إلى أن أعيان قبيلتي العوضاب والهمديتاب توصلا إلى ( قلد ) بين القبيلتين ، كما وصل إلى محلية سنكات ناظر عموم الهدندوة ( الشيخ ترك ) واجتمع مع الطرفين لتهدئة الخواطر ، وأكدت لجنة الأمن على استتباب الأمن بمحليتي سنكات وجبيت
هذا وكان قد حدث نزاع بين القبيلتين حول ملكية ارض بمنطقة ( ماكتاب ) شمال جبيت ، شجار محدود بين بعض أفراد القبيلتين أدى إلى إصابة ووفاة الشيخ / بابكر حاج آدم ، شيخ فرع العوضاب ، وقد تحركت على اثر ذلك السلطات من شرطة وامن وقوات مسلحة واحتوت الموقف ، وتم اتخاذ كافة الإجراءات القانونية .
وأبانت لجنة امن الولاية أن إصدارها لهذا البيان هو من باب تمليك الحقائق كاملة للمواطنين ودحضاً لأي شائعات .
___________________________________________________________________
وهناك عوضاب من اهالى حلفا القديمه فى منطقة دابود القديمه
الموقع : كانت تقع جنوب السد العالى وتبعد (واحد ونصف كلم).
المساحه :20 كلم .
الحدود : من الشمال السد العالى - ومن الجنوب قرية دهميت .
القبائل من الشمال الى الجنوب :1- السنراب 2- السالماب 3- الحكماب .............. 12- العوضاب
_____________________________________________________________________
جاء فى الموسوعه الحره (ويكبيديا ):
فاستوطن العوضاب(وهم بيت من بيوت قبيلة البطاحين المعروفة) شمال القرية غرب الموقع الحالي للمدارس .
__________________________________________________________
وهناك عوضاب من الجموعيه
الجموعـــــــــيه

فرع من الجعليين ابناء جموع بن غانم الجعلي مقرهم غرب النيل بولاية الخرطوم وتمتد دار الجموعية من قوز نفيسة بجوار خانق السبلوقة شمال حتى المنطقة المقابلة لجبل الاولياء غرب النيل الابيض . وينتسب معظم الجموعية الى منصور بن جموع الذي انجب من الاولاد مايلي : جميع الاكبر , جماع , ابراهيم ( جد الفتيحاب و النايلاب والازيرقاب وغيرهم ) , حامد ابوتنكا , الحاج ( جد الحاجاب ) , نوفل ( جد النوفلاب ) , عمارة ( عقيم ) , التاير ( جد التايراب ) , رجب ( جد الرجباب ) , بلال ( جد البلالاب ) , العوض ( جد العوضاب ) , مقد ( جد المقداب ) وفي رواية انهم اربعة اشقاء امهم مها بنت عون الشايقية وهم :
جميع جد الشهيناب والشبراب والجوداب وجماعة جد الضواب والحكماب والدشيناب وجموع الاصغر جد السروراب والعوضاب والدرايسة وحمد ابو ضنيب جد الضنيباب , ولهؤلاء الاشقاء الاربعة إخوة لأبيهم هم شايق جد الشايقاب وحريز جد الحريزاب ونوفل جد النوفلاب .
وفروع الجموعية كما يلي : النايلاب والحريزاب والناصراب والفتيحاب والمقداب , اولاد حامد ( جزيرة اسلانج ) , العجيلاب والنوفلاب والشايقاب والصنديداب والمنصوراب والخشوماب والرشداب والمقواب والحاجاب والعيساوية والنفيعاب والسعداب والمتابير والغماراب والحميدانية والكراجيج وفي رواية القراجيج والازيرقاب والعرافواب والهادياب والدانياب والمحمداب والبجار والفتاليب والوديعاب والقراجاب والدرايسة واللاماب والسليمانية والمناصير والزنارخة والسروراب وهناك مجموعة من الجموعية القراريج بالجريف ومن الجموعية السعداب بجبل الطينة وجبل اولياء اولاد عبدالكبير ابراهيم يوسف حمد وال بابكر حامد موسى ( ود الجبل )
_______________________________________________________________
وهناك عوضاب فى قرية كجينه ، جاء فى الموسوعه الحره (ويكبيديا ):

قرية كجينة تقع في الجزء الجنوبي لولاية نهر النيل علي الضفة الشرقية للنهر وتبعد 90 كلم شمالاً من الخرطوم. يسكن قرية كجينة في موقعها الحالي الحسوناب (أولاد الشيخ عبد القادر ود الشيخ حسونة) وهم 5 أفرع. العوضاب والروفاب والمسكيناب والريحاب وأولاد الليل. ويسكن قرية كجينة أيضاً أولاد الخليفة حسن وهم من أبناء الشيخ عبد الفتاح ود الشيخ حسونة. أما بقية القبائل التي تسكن كجينة فمنهم الشايقية والبطاحين والمسلمية والمسيكتاب والحسانية.
__________________________________________________________________
وهناك نادى العوضاب بالسروراب : جاء فى الخبر :
25/ 2 / 2010 م المواطنة فاطمة عبد المحمود المرشحة للرئاسة من تنظيم الاتحاد الاشتراكي السوداني الديمقراطي تقيم ندوة بالسروراب بمحلية كرري السابعة مساء اليوم بنادي العوضاب لطرح البرنامج الانتخابي للرئاسة وبرنامج
الحزب .
________________________________________________________________
وهناك عوضاب بحجر العسل قرية المصلحه جاء فى الموضوع بمنتدى حجر العسل :
المصلحة هي قرية كسائر قري السودان
يعمل اهلها بالزراعة
فهي تتون من مجموعة اسر مترابطة مع بعضها البعض
وهم:ـ
اسرة الكدقراب
اسرة الجزولاب
العمراب
الكشوماب
العوضابالسعيداب
الجابراب
الطاهاب
الجاكاب

____________________________________________________________
وهذا ما ا ستطعت جمعه عن اسم العوضاب